<?xml
version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>D&#233;bats la&#239;ques</title>
	<link>https://www.debatslaiques.fr/</link>
	<description>Chers lecteurs, vous &#234;tes sur le site des textes prolongeant la collection D&#233;bats la&#239;ques &#233;dit&#233;e chez L'Harmattan. Le premier site de la seule collection consacr&#233;e &#224;...</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://www.debatslaiques.fr/spip.php?id_auteur=23&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>D&#233;bats la&#239;ques</title>
		<url>https://www.debatslaiques.fr/local/cache-vignettes/L144xH117/siteon0-0400c.png?1791265495</url>
		<link>https://www.debatslaiques.fr/</link>
		<height>117</height>
		<width>144</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>ROUEN : La&#239;cit&#233; : un combat 111 ans apr&#232;s la loi de 1905.</title>
		<link>https://www.debatslaiques.fr/ROUEN-Laicite-un-combat-111-ans-apres-la-loi-de-1905.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.debatslaiques.fr/ROUEN-Laicite-un-combat-111-ans-apres-la-loi-de-1905.html</guid>
		<dc:date>2017-02-06T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Beno&#238;t Marin-Curtoud</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Le Comit&#233; de r&#233;flexion et d'action la&#239;que du d&#233;partement, avec ses 200 membres, s'inqui&#232;te des attaques port&#233;es contre la loi de 1905. &lt;br class='autobr' /&gt; Principe fondateur de la R&#233;publique, la la&#239;cit&#233; n'est pas un vain mot pour les deux cents membres du Creal 76 (Comit&#233; de r&#233;flexion et d'action la&#239;que). Cette m&#234;me la&#239;cit&#233; port&#233;e dans tous les d&#233;bats surtout en pleine pr&#233;sidentielle, aux d&#233;finitions variantes selon le locuteur. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Pour nous, la la&#239;cit&#233; c'est avant tout le rejet de toute forme de (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.debatslaiques.fr/-France-.html" rel="directory"&gt;France&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.debatslaiques.fr/local/cache-vignettes/L150xH28/arton87-2089e.jpg?1791284046' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='28' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le Comit&#233; de r&#233;flexion et d'action la&#239;que du d&#233;partement, avec ses 200 membres, s'inqui&#232;te des attaques port&#233;es contre la loi de 1905.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Principe fondateur de la R&#233;publique, la la&#239;cit&#233; n'est pas un vain mot pour les deux cents membres du Creal 76 (Comit&#233; de r&#233;flexion et d'action la&#239;que). Cette m&#234;me la&#239;cit&#233; port&#233;e dans tous les d&#233;bats surtout en pleine pr&#233;sidentielle, aux d&#233;finitions variantes selon le locuteur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#171; Pour nous, la la&#239;cit&#233; c'est avant tout le rejet de toute forme de domination. C'est pour cela que le Creal est f&#233;ministe, antiraciste, contre la toute-puissance de l'argent. On lie le combat la&#239;c au combat social. Quand il y a des reculs sociaux, il y a aussi des reculs la&#239;cs &#187;, estiment Francis Vanhee, Pascal Langois et Ani Corn&#233;lis. &#171; Le combat pour la la&#239;cit&#233; est d'autant plus d'actualit&#233; que les discours des droites extr&#234;mes d&#233;naturent la notion m&#234;me de la&#239;cit&#233;, qui en fait un chiffon rouge identitaire, qui essaie de stigmatiser les personnes de confession musulmane. Or la la&#239;cit&#233;, en affirmant la libert&#233; de conscience et le libre exercice des cultes sans reconnaissance officielle de la religion est un principe d'unit&#233; qui permet le vivre ensemble de tous, de tous les particularismes religieux mais aussi d'autres formes de spiritualit&#233;. C'est un principe d'unit&#233; et de concorde. &#187;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Observatoire de la la&#239;cit&#233; scolaire&lt;br class='autobr' /&gt;
C'est dans cet esprit que le Creal 76 observe et d&#233;nonce les atteintes &#224; la la&#239;cit&#233; dans les services publics, les h&#244;pitaux, mais et surtout les &#233;tablissements d'enseignement du premier et second degr&#233;.&lt;i&gt; &#171; Il n'est pas neutre que la R&#233;gion, dirig&#233;e depuis peu par Herv&#233; Morin, ait augment&#233; de 75 % l'enveloppe d&#233;di&#233;e &#224; l'enseignement priv&#233; qui est &#224; 98 % un enseignement catholique. Depuis 2013, on assiste &#224; une reprise en main de l'enseignement priv&#233; par les &#233;v&#234;ques, parce que c'est le seul point de contact entre l'&#201;glise et une grande partie de la population (14 % des &#233;l&#232;ves du 1er degr&#233; en France, 21 % du second degr&#233;). &#187;&lt;/i&gt; Le Creal 76 a cr&#233;&#233; l'Observatoire de la la&#239;cit&#233; scolaire qui r&#233;unit syndicats, parents d'&#233;l&#232;ves, d&#233;l&#233;gation d&#233;partementale de l'&#201;ducation nationale. Son but : v&#233;rifier commune par commune que les cr&#233;dits allou&#233;s &#224; l'enseignement priv&#233; - &lt;i&gt;&#171; qui est un choix, demande-t-on &#224; la puissance publique de nous rembourser nos frais de transport par exemple ? &#187;&lt;/i&gt; - soient les plus bas possibles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; La pression communautaire existe &#187;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;&#171; La loi pr&#233;voit que chaque commune doit donner &#224; l'enseignement priv&#233; un forfait communal. Il doit &#234;tre, par &#233;l&#232;ve, au moins &#233;gal &#224; ce que la commune alloue par &#233;l&#232;ve du public. Mais il faut veiller &#224; ce que ce forfait communal ne porte que sur les enseignements obligatoires, que cela ne d&#233;borde pas sur les frais de cantine, de chauffage. &#187; Cette action de lobbying n'a pas port&#233; ses fruits &#224; Rouen. &#171; On a l'impression qu'une fois la subvention acquise, client&#233;lisme oblige, les &#233;lus rechignent &#224; revenir dessus &#187;&lt;/i&gt;, constate le Creal 76. Le comit&#233; se pr&#233;occupe aussi de l'entrisme de plus en plus patent de f&#233;d&#233;rations patronales dans l'enseignement public.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais l'enseignement priv&#233; est-il la seule menace sur la la&#239;cit&#233; ? &lt;i&gt;&#171; Nous ne sommes pas dans le d&#233;ni. Les emprises de l'Islam politique existent. La pression communautaire existe &#187;. &lt;/i&gt; Le 15 f&#233;vrier prochain (sur inscription obligatoire), le Creal 76 re&#231;oit &#224; la halle aux Toiles Djemila Benhabib, une auteure d'origine alg&#233;rienne, qui a fui l'Alg&#233;rie en 1994 (au moment du Front islamique du salut) pour le Qu&#233;bec, sur le th&#232;me : &#171; F&#233;minisme et la&#239;cit&#233; &#224; l'&#233;preuve de l'islam politique &#187;. Vaste programme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Beno&#238;t MARIN-CURTOUD&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>



</channel>

</rss>
